നാമരൂപങ്ങള്‍

വിശേഷണങ്ങളുടെ ലോകം

എസ്. ജ്യോതിനാഥ വാര്യര്‍

ഒരു പദത്തെ പ്രത്യേകം വിശേഷിപ്പിക്കുന്നതാണ് വിശേഷണം.മലയാള വ്യാകരണത്തില്‍ ഇവയെ ഭേദകം എന്നു വിളിക്കുന്നു.ഹൈസ്‌കൂള്‍ ക്ലാസുകളിലെ വ്യാകരണപഠനത്തിന് സഹായകം.

തിരുവോണപ്പുലരിതന്‍  

തിരുമുല്‍ക്കാഴ്ച വാങ്ങാന്‍ 

തിരുമുറ്റമണിഞ്ഞൊരുങ്ങി 

****

നീലനിശീഥിനീ... 

**** 

വളകിലുക്കിയ സുന്ദരി

      അടിവരയിട്ട പദങ്ങള്‍ ശ്രദ്ധിച്ചുനോക്കൂ. ഓരോന്നും തൊട്ടടുത്തുള്ള നാമത്തെ വിശേഷിപ്പിച്ചുകൊണ്ടുനില്‍ക്കുന്നതുകാണാം. വിശേഷിപ്പിക്കുക എന്നാല്‍ വ്യത്യാസപ്പെടുത്തുക. ഒന്നിനെ മറ്റൊന്നില്‍നിന്നു വേര്‍തിരിച്ചുകാണിക്കുന്ന ഇത്തരം ശബ്ദങ്ങള്‍ ഭാഷയില്‍ ധാരാളം കാണാം. ഗുണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ഒരു വസ്തുവിനെയോ വ്യക്തിയെയോ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്. ഇങ്ങനെ ഗുണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തില്‍ വിശേഷിപ്പിക്കുന്ന ശബ്ദങ്ങളെ ഭേദകം എന്നു വിളിക്കാം. ഭേദകം എന്ന വാക്കിനര്‍ഥം ഭേദം (വ്യത്യാസം) ഉണ്ടാക്കുന്നത് എന്നാണ്. 'കരിമുകില്‍' എന്നു പറയുമ്പോള്‍ ചെമ്മുകില്‍, വെണ്‍മുകില്‍, നീലമുകില്‍, സ്വര്‍ണമുകില്‍ തുടങ്ങിയ മുകിലുകളില്‍നിന്ന് കരിമുകിലിനെ വ്യത്യാസപ്പെടുത്തുന്നു. ചെം, വെണ്‍, നീല, സ്വര്‍ണ, മണി തുടങ്ങിയ ശബ്ദങ്ങളും ഗുണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തില്‍ മുകിലിനെ വ്യത്യാസപ്പെടുത്തിക്കാണിക്കുന്ന ശബ്ദങ്ങളാണ്.

           വിശേഷണങ്ങള്‍ ഭേദകങ്ങള്‍ നാമത്തെയോ ക്രിയയെയോ ഭേദകത്തെത്തന്നെയോ വിശേഷിപ്പിക്കാം. ഏതു ശബ്ദത്തെയാണോ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത് എന്നതുനോക്കി അവയ്ക്കു പേര്‍ നല്‍കാം. നാമത്തെ വിശേഷിപ്പിച്ചാല്‍ നാമവിശേഷണം. പച്ചപ്പുല്ല്, വലിയ കുതിര, ഇടുങ്ങിയ വഴി എന്നിവ ഉദാഹരിക്കാം. ക്രിയയെ വിശേഷിപ്പിച്ചാല്‍ ക്രിയാവിശേഷണം. ഉച്ചത്തില്‍ വിളിച്ചു, ഉറക്കെപ്പാടി, മെല്ലെ നടന്നു എന്നിവ ക്രിയാവിശേഷണങ്ങള്‍. വളരെ വേഗത്തില്‍ നടന്നു, അതിഭയങ്കരമായ തലവേദന, വളരെ നല്ലകുട്ടി തുടങ്ങിയവയില്‍ വിശേഷണത്തെത്തന്നെ വീണ്ടും വിശേഷിപ്പിക്കുകയാണ് 'വളരെ', 'അതി' തുടങ്ങിയ ശബ്ദങ്ങള്‍. അതിനാല്‍ അവയെ ഭേദകവിശേഷണം എന്നു വിളിക്കാം.

ഭേദകം ഏഴുതരം! ഭേദകങ്ങള്‍ ഏതു സന്ദര്‍ഭത്തില്‍ എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കുന്നു എന്നതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തില്‍ ഏഴായി തിരിക്കാം. ഭേദകമായി വരുന്ന ശബ്ദങ്ങളെയും അവ വ്യാപരിക്കുന്നതിനെയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് ഈ വിഭജനം.

1. ശുദ്ധഭേദകം 

 വികാരമൊന്നുമില്ലാതെ ശുദ്ധമായിനിന്നുകൊണ്ട് നാമങ്ങളെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്ന ഭേദകമാണ് ശുദ്ധഭേദകം. നാമങ്ങളോടു സമാസമായി ചേര്‍ന്നുനിന്നുകൊണ്ട് നാമത്തെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു. നല്‍, തിരു, വന്‍, ചെറു, ചെം, തൂ, പുതു തുടങ്ങിയവ ശുദ്ധഭേദകങ്ങളാണ്. നിറങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന പദങ്ങളും ശുദ്ധഭേദകത്തെ കാണിക്കുന്നു. 'നന്മുല്ല തന്നുടെ തേനുണ്ട കാര്‍വണ്ടു... തിരുമധുരം കനവിലുറങ്ങ് തിരുനാമം നാവിലുറങ്ങ് വന്നിടുമൊടുവിലീ വന്‍ചിത നടുവില്‍ ഒരു ചെറുപുഞ്ചിരി തൂവെള്ളപ്പൂക്കള്‍തന്‍ പുഞ്ചിരിപോല്‍...

2. സാര്‍വനാമികം  

സര്‍വനാമങ്ങള്‍ വിശേഷണമായി വരുന്നത് സാര്‍വനാമികം എന്ന ഭേദകം. ചുട്ടെഴുത്തുകളായ (ചൂണ്ടിപ്പറയുന്ന അക്ഷരങ്ങള്‍) അ, ഇ, എ എന്നിവ വിശേഷണമായി വരാറുണ്ട്. അത്തരം വിശേഷണങ്ങളാണ് സാര്‍വനാമികം എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. അപ്പൊന്നും നോക്കാതെ അമ്മണി നോക്കാതെ. പൊന്നിനെയും മണിയെയും (രത്നം) 'അ' കൊണ്ടു വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം, ഇദ്ദേഹം, അവിടം, ഇവിടം എന്നു മറ്റുദാഹരണങ്ങള്‍.

3. സാംഖ്യഭേദകം 

സംഖ്യാനാമങ്ങള്‍ വിശേഷണമായി വരുന്നത് സാംഖ്യഭേദകം. മലയാളത്തിലെ സംഖ്യാനാമങ്ങളായ ഒരു, ഇരു, മൂ, നാല്‍, ഐ, അറു, എഴു, എണ്‍ തുടങ്ങിയവയോ ഒന്ന്, രണ്ട്, മൂന്ന്, നാല്, അഞ്ച് എന്നിവയോ വിശേഷണമായി വന്നാല്‍ അത് സാംഖ്യം എന്ന ഭേദകം ഒരുപുഷ്പം മാത്രമെന്‍ പൂങ്കുലയില്‍... ഇരുമെയ്യാണെങ്കിലും... മൂലോകം മുഴുവനുറങ്ങ് നാലുകാലുള്ളൊരു നങ്ങേലിപ്പെണ്ണിനെ.... അഞ്ചുശരങ്ങളും പോരാതെ....

4. പാരിമാണികം 

പരിമാണം എന്നാല്‍ അളവ്. അളവിനെയോ തൂക്കത്തെയോ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ശബ്ദങ്ങള്‍ വിശേഷണമായി വന്നാല്‍ അതു പാരിമാണികം എന്ന ഭേദകം. പഴയകാലത്തെ അളവുകളായ അടി, ഇഞ്ച്, കഴഞ്ച്, നാഴി, ഉരി, മുഴം എന്നിവയോ ഇന്നത്തെ അളവുകളായ ഗ്രാം, മീറ്റര്‍, ലിറ്റര്‍ തുടങ്ങിയവയോ വിശേഷണമായി വരാം. നാഴൂരിപ്പാലുകൊണ്ട് നാടാകെ കല്യാണം മുന്നാഴി അരി മൂവന്തി മുത്തശ്ശി ചെപ്പുതുറന്നപ്പോള്‍ മുന്നാഴി കുങ്കുമം വീണതാണോ? മൂന്നുമുഴം കയറ് ഒരുപിടി എള്ള് നാലുതുടം എണ്ണ ഒരുചാണ്‍ വയറ് മുക്കാല്‍കിലോ തക്കാളി തുടങ്ങിയവ പാരിമാണികഭേദകത്തെ കാണിക്കുന്നു.

5. വിഭാവക  ഭേദകം 

 ഒരു വസ്തുവിന്റെയോ വ്യക്തിയുടെയോ സ്വഭാവം വിശദീകരിക്കുന്ന ഭേദകമാണ് വിഭാവകം. സ്വഭാവത്തെ (ഗുണത്തെ) സൂചിപ്പിക്കുന്ന ശബ്ദത്തോട് 'ആയ', 'ആയി' എന്നിവ ചേര്‍ത്തിട്ടാണ് വിശേഷണങ്ങളെ വിശേഷ്യങ്ങളോടു ചേര്‍ക്കുന്നത്. നാമത്തോട് 'ആയ'യും ക്രിയയോട് ആയിയുമാണ് മിക്കപ്പോഴും ചേര്‍ക്കുന്നത്. മുടിയനായ പുത്രന്‍, സുന്ദരനായ പുരുഷന്‍, മിടുക്കനായ കുട്ടി, തടിയനായ കുട്ടി, മിടുക്കിയായി പഠിച്ചു, ഒന്നാമതായി ജയിച്ചു.

6. നാമാംഗജം  

നാമാംഗം എന്നാല്‍ പേരെച്ചം. പേരെച്ചം ചിലപ്പോള്‍ ഗുണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തില്‍ വിശേഷിപ്പിക്കുന്ന ഭേദകമായിവരാം. ഇത്തരം ഭേദകങ്ങളെ നാമാംഗജം എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്. നാമാംഗത്തില്‍നിന്ന് ജനിക്കുന്നതായതുകൊണ്ട് നാമാംഗജം എന്നു പേരുവന്നു. ന്ത കെട്ടിയ പെണ്ണിനെ മടികൂടാതെ കിട്ടിയവടികൊണ്ടൊന്നു കൊടുത്തു ന്ത ചരടുപൊട്ടിയ പമ്പരം ന്ത വാടിയ പൂ ചൂടിയാലും ചൂടിയ പൂ ചൂടരുത് ന്ത താളംതെറ്റിയ താരാട്ട് ഇവിടെയെല്ലാം നാമാംഗങ്ങള്‍ (പേരെച്ചം- അടിവരയിട്ടപദങ്ങള്‍) ഭേദകമായി വന്നിരിക്കുന്നു.

7. ക്രിയാംഗജം  

ക്രിയാംഗം എന്നാല്‍ വിനയെച്ചം. (ക്രിയയെ ആശ്രയിച്ചു നില്‍ക്കുന്ന അപൂര്‍ണക്രിയ) വിനയെച്ചം വിശേഷണമായി വന്നാല്‍ ആ ഭേദകത്തെ ക്രിയാംഗജം എന്നു വിളിക്കാം. ക്രിയാംഗ (വിനയെച്ചം)ത്തില്‍നിന്നു ജനിക്കുന്നത് എന്നര്‍ഥം. ഉച്ചത്തില്‍ വിളിച്ചു കരഞ്ഞു ഉറക്കെപ്പാടീ ഞാനാപ്പാട്ടുകളെന്നാത്മാവില്‍... ഇണങ്ങിയാല്‍ നക്കിക്കൊല്ലും പിണങ്ങിയാല്‍ കുത്തിക്കൊല്ലും. നാമങ്ങള്‍ക്കു തമ്മിലും ക്രിയകള്‍ക്കുതമ്മിലും വിശേഷണങ്ങള്‍ക്കുതമ്മിലും ഭേദം കല്പിക്കുന്ന ശബ്ദമാണ് ഭേദകം. ഇംഗ്ലീഷിലെ  എലളവരറഹ്വവകളും എല്വവിയകളും വിശേഷണങ്ങളാണ്. മലയാളത്തിലെ ഭേദകങ്ങള്‍ക്കു തുല്യമാണവ. ഭേദകങ്ങളുടെ വിഭജനം സാങ്കേതികമായി മാത്രം ഉള്ളതാണ്. ഒരു നാമത്തെയോ ക്രിയയെയോ ഭേദകത്തെത്തന്നെയോ വിശേഷിപ്പിച്ചു നില്‍ക്കുന്ന ശബ്ദമാണ് ഭേദകം എന്നുകാണാം.

ആഴം കൂട്ടും പ്രയോഗങ്ങള്‍

എസ്. ജ്യോതിനാഥവാര്യര്‍

അയാള്‍ അപ്പോള്‍ അങ്ങനെ പറഞ്ഞുപോയി.       
ഇപ്രാവശ്യം പരീക്ഷയ്ക്ക് അവന്‍ ജയിച്ചുകളഞ്ഞു. 
എല്ലാ വിദ്യാര്‍ഥികളും പങ്കെടുക്കണമെന്ന് അപേക്ഷിച്ചുകൊള്ളുന്നു. 
ആ കാഴ്ചകണ്ട ഞങ്ങള്‍ പേടിച്ചുപോയി.    കള്ളന്‍ തൊണ്ടി മുതലുംകൊണ്ടു കടന്നുകളഞ്ഞു.

      അടിവരയിട്ട ക്രിയാപദങ്ങളോരോന്നും പരിശോധിച്ചു നോക്കൂ. അവയുടെ യഥാര്‍ഥത്തിലുള്ള അര്‍ഥമല്ല ആ ക്രിയകള്‍ക്കുള്ളതെന്നു കാണാം. മേല്പറഞ്ഞ ക്രിയകളെല്ലാം അതിനു മുന്‍പിരിക്കുന്ന ക്രിയകളുടെ അര്‍ഥത്തില്‍ ചില സവിശേഷതകള്‍ കൂട്ടിച്ചേര്‍ക്കുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്. ഇങ്ങനെ വാക്യത്തിലെ പ്രധാന ക്രിയയോടു ചേര്‍ന്നുനിന്നുകൊണ്ട് അവയുടെ അര്‍ഥത്തില്‍ ചില സവിശേഷതകള്‍ കൂട്ടിച്ചേര്‍ക്കുന്ന ക്രിയകളാണ് അനുപ്രയോഗങ്ങള്‍. അനുപ്രയോഗമെന്നാല്‍ കൂടെ പ്രയോഗിക്കുന്നത് എന്നര്‍ഥം. പറഞ്ഞു എന്നതിനോടൊപ്പം പോയി ചേര്‍ന്നപ്പോള്‍ പ്രതീക്ഷിക്കാതെ അല്ലെങ്കില്‍ അറിയാതെ പറഞ്ഞു എന്ന അര്‍ഥം അവിടെ കിട്ടുന്നു. പേടിച്ചുപോയി എന്നതില്‍ പേടിച്ചു എന്ന ക്രിയയോട് പോയി അനുപ്രയോഗിച്ചപ്പോള്‍ പേടിയുടെ ആഴം കൂട്ടിക്കാണിക്കാന്‍ 'പോയി'ക്കു കഴിയുന്നു.

ഭേദകാനുപ്രയോഗം
പ്രധാന ക്രിയയുടെ അര്‍ഥത്തില്‍ ചില സവിശേഷതകള്‍ കൂട്ടിച്ചേര്‍ക്കുന്ന അനുപ്രയോഗമാണിത്. വിനയം, ലാഘവം, പതിവ് തുടങ്ങിയ സവിശേഷതകള്‍ ക്രിയയോടു കൂട്ടിച്ചേര്‍ക്കുന്നു. പറഞ്ഞുകൊള്ളുന്നു എന്നിടത്ത് പറഞ്ഞു എന്ന ക്രിയയോട് വിനയം കൂട്ടിച്ചേര്‍ക്കാന്‍ കൊള്ളുന്നു എന്ന അനുപ്രയോഗത്തിന് കഴിയും. അഭ്യര്‍ഥിച്ചുകൊള്ളുന്നു, അറിയിച്ചുകൊള്ളുന്നു എന്ന് മറ്റുദാഹരണങ്ങള്‍. 'തന്നു വരുന്നു' എന്നു പറയുമ്പോള്‍ പതിവിനെയും 'തോല്പിച്ചുകളഞ്ഞു' എന്നു പറയുമ്പോള്‍ ലാഘവത്തെയും കാണിക്കും. 'എന്റെ കുട വഴിയിലെവിടെയോവെച്ചു കളഞ്ഞുപോയി' എന്നു പറയുമ്പോള്‍ പറയുന്നയാളിന്റെ നിസ്സഹായതയാണ് വെളിവാകുന്നത്. ഇങ്ങനെ പ്രധാന ക്രിയയുടെ അര്‍ഥത്തിന് ഭേദം (വ്യത്യാസം) വരുത്തുന്ന അനുപ്രയോഗങ്ങളാണ് ഭേദകാനുപ്രയോഗമെന്നു കാണാം.

കാലാനുപ്രയോഗം

കാലവ്യത്യാസത്തെയോ കാലത്തിന്റെ താരതമ്യത്തെയോ സൂചിപ്പിക്കുന്ന അനുപ്രയോഗം.  ഇറാഖില്‍ യുദ്ധം ഉണ്ടായി       ഇന്ത്യയില്‍ യുദ്ധം ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട് ഇവിടെ, ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട് എന്നു പറയുമ്പോള്‍ വളരെ നാള്‍മുന്‍പ് യുദ്ധം ഉണ്ടായി എന്നും യുദ്ധം ഉണ്ടായി എന്നാകുമ്പോള്‍ അടുത്തിടെയാണ് യുദ്ധം ഉണ്ടായതെന്നുമുള്ള അര്‍ഥം കിട്ടുന്നു.   വന്നിട്ടുണ്ട് - ആള്‍ എത്തിച്ചേര്‍ന്നു     വന്നിട്ടുണ്ടായിരുന്നു - ആള്‍ വന്നു എന്നാല്‍ ഇപ്പോള്‍ ഇല്ല.   വന്നിട്ടുണ്ടാകും - വന്നോ എന്ന കാര്യത്തില്‍ സംശയം.  വരുമായിരിക്കും - വരുമെന്നൂഹിക്കുന്നു

പൂരണാനുപ്രയോഗം

എല്ലാക്കാലങ്ങളിലും പ്രകാരങ്ങളിലും പ്രയോഗമില്ലാത്ത ഖിലധാതുക്കളെ പൂരിപ്പിക്കുന്ന അനുപ്രയോഗമാണിത്. ഖിലധാതുക്കളോട് 'ആ' എന്ന ക്രിയ ചേര്‍ക്കുകയും തുടര്‍ന്ന് കാലപ്രത്യയങ്ങളോ പ്രകാരപ്രത്യയങ്ങളോ ചേര്‍ക്കുകയും ചെയ്യും. ഉദാഹരണത്തിന് 'ഉള്‍' എന്ന ക്രിയാധാതു ഒരു ഖിലധാതുവാണ്. ഇതിന് 'ഉണ്ട്' എന്നൊരു വര്‍ത്തമാനകാലരൂപം ഉണ്ട്. 'ഉണ്ട്' എന്ന രൂപത്തോട് ആവുക എന്നര്‍ഥമുള്ള ആ എന്ന രൂപം കൂട്ടിച്ചേര്‍ക്കുന്നു. തുടര്‍ന്ന് കാലപ്രത്യയങ്ങളോ പ്രകാരപ്രത്യയങ്ങളോ ചേര്‍ക്കണം. ഉണ്ട് + ആ + ഇ - ഉണ്ടായി - ഭൂതകാലം ഉണ്ട് + ആ + ഉം - ഉണ്ടാകും (ഉണ്ടാവും) ഭാവികാലം ഉണ്ട് + ആ + ഉന്നു - ഉണ്ടാകുന്നു (ഉണ്ടാവുന്നു) വര്‍ത്തമാനം ഉണ്ട് + ആ + ആട്ടെ - ഉണ്ടാകട്ടെ (ഉണ്ടാവട്ടെ) നിയോജകപ്രകാരം ഉണ്ട് + ആ + ആണം - ഉണ്ടാകണം (ഉണ്ടാവണം) വിധായകപ്രകാരം ഉണ്ട് + ആ + ആം - ഉണ്ടാകാം (ഉണ്ടാവാം) അനുജ്ഞായകപ്രകാരം ഇങ്ങനെ ഉള്ള രൂപത്തോട് ആ എന്ന ക്രിയാധാതുവും പ്രത്യയങ്ങളും ചേര്‍ത്ത് ഖിലധാതുക്കള്‍ക്ക് രൂപങ്ങള്‍ ഉണ്ടാക്കുന്നു.

നിഷേധാനുപ്രയോഗം

ക്രിയകളോട് നിഷേധാര്‍ഥം കൂട്ടിച്ചേര്‍ക്കാനായി നടത്തുന്ന അനുപ്രയോഗമാണ് നിഷേധാനുപ്രയോഗം. ഇല്ല, അല്ല എന്നിവയാണ് നിഷേധാര്‍ഥം കാണിക്കാനായി അനുപ്രയോഗിക്കുന്നത്. കണ്ടു - കണ്ടില്ല; കേട്ടു - കേട്ടില്ല അവനാണ് ചെയ്തത് ; അവനല്ല ചെയ്തത് അല്ല, ഇല്ല-കളെ കൂടാതെ വേണ്ടാ, കൂടാ, വയ്യാ, ഒലാ, അരുത് തുടങ്ങിയവ ചേര്‍ത്തും നിഷേധരൂപം ഉണ്ടാക്കാം. ചെയ്കവേണം- ചെയ്യണം; ചെയ്കവേണ്ടാ - ചെയ്യണ്ടാ; ചെയ്യണം- ചെയ്തുകൂടാ കരുതുവതിഹ ചെയ്യവയ്യ;  കാണാന്‍ വയ്യാ കേള്‍ക്കാന്‍ വയ്യാ ഇരിക്കൊലാ പൊങ്ങുക വിണ്ണിലോമനേ.  (ആശാന്‍ - മിന്നാമിനുങ്ങ്)                നിങ്ങള്‍ തന്‍ പോക്ക് വിപരീതമാകൊലാ (വള്ളത്തോള്‍) കാണരുത്, കേള്‍ക്കരുത്, പറയരുത്  ഇങ്ങനെ ക്രിയകളോട് നിഷേധാര്‍ഥമുള്ള ശബ്ദങ്ങള്‍ കൂട്ടിച്ചേര്‍ത്ത് നിഷേധരൂപമുണ്ടാക്കാം.

ഉപസര്‍ഗങ്ങള്‍

സംസ്‌കൃതഭാഷയില്‍ ധാരാളമായി പ്രയോഗിച്ചു കാണുന്ന ശബ്ദങ്ങളാണ് ഉപസര്‍ഗങ്ങള്‍. മാല എന്ന അര്‍ഥത്തില്‍ പ്രയോഗിച്ചുകാണുന്ന ശബ്ദമാണ് ഹാരം. എന്നാല്‍ ഉപസര്‍ഗയോഗം ഹാരം എന്ന പദത്തിന്റെ അര്‍ഥത്തെ വളരെയധികം മാറ്റിമറിക്കുന്നു. ആ + ഹാരം - ആഹാരം = ഭക്ഷണം നീ + ഹാരം - നീഹാരം = മഞ്ഞ് സം + ഹാരം - സംഹാരം = കൊല്ലുക, നശിപ്പിക്കല്‍ വി + ഹാരം - വിഹാരം = വിശ്രമം, ഉല്ലാസം ഉപ + ഹാരം - ഉപഹാരം = സമ്മാനം ഇപ്രകാരത്തില്‍ പദങ്ങള്‍ക്കുമുമ്പില്‍ ചേര്‍ന്നുനിന്നുകൊണ്ട് അവയുടെ അര്‍ഥഭേദത്തിന് കാരണമാകുന്ന ശബ്ദങ്ങളാണ് ഉപസര്‍ഗങ്ങള്‍. നിഃ, പ്ര, ആ, വി, ഉപ, അനു, പരാ, സം എന്നിങ്ങനെയുള്ള നിരവധി ഉപസര്‍ഗങ്ങള്‍ സംസ്‌കൃതത്തിലുണ്ട്. സംസ്‌കൃതഭാഷയില്‍നിന്ന് മലയാളത്തിലേക്കും നമ്മള്‍ ഉപസര്‍ഗങ്ങള്‍ സ്വീകരിച്ചു. ഗമിക്കുന്നു എന്ന ക്രിയയ്ക്ക് പോകുന്നു എന്നാണര്‍ഥം. ആഗമിക്കുന്നു എന്ന് ഉപസര്‍ഗം ചേരുമ്പോള്‍ വരുന്നു എന്നാകും അര്‍ഥം. അനുഗമിക്കുന്നു എന്നായാല്‍ കൂടെപ്പോവുക, ഉപഗമിക്കുന്നു എന്നായാല്‍ അടുത്തുപോവുക, സംഗമിക്കുന്നു എന്നാകുമ്പോള്‍ കൂടിച്ചേരുക. ഇങ്ങനെ ഉപസര്‍ഗം ചേരുമ്പോള്‍ ഗമിക്കുന്നു എന്ന ക്രിയയുടെ അര്‍ഥം മാറിപ്പോകുന്നതുകാണാം.

തദ്ധിതം

വ്യാകരണ പഠനത്തിന്റെ ഭാഗമായി പല ക്ലാസ്സുകളിലും തദ്ധിതത്തെക്കുറിച്ച് പഠിക്കാനുണ്ട്.തദ്ധിതത്തെക്കുറിച്ച് അല്‍പ്പം...